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养育神的儿女

西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们,我们最近举办了一个家庭讲座,标题为“预备养育少年人”。在过去的年日中,我们的专注点一直都是在年幼的孩子身上,特别是从婴儿到幼儿阶段的。但当我环视我们的教会时,神赐福给我们有许多的孩子,其中一些孩子确实已经长大了。几年的时间很快就过去了,我们常常感叹有些孩子突然间长高了(当我们从新冠病毒封锁回来后,几个月没看见孩子们就更明显了)。

属灵养育的重要性。我认为政府有一套很好的系统,为即将到来的婴儿做准备。从怀孕到分娩前的几个月都有支持,甚至分娩后还有助产士上门探访。然而, 他们所做的只是专注于身体上的护理。这是非常重要的,尤其是年幼的时候。 父母要为新生婴孩的身体护理及母亲的产后护理做好准备。然而,圣经告诉我 们,儿女是耶和华所赐的产业(诗篇 127:3)。我们必须意识到,这不是祝贺父母有了新生婴孩而放在卡片上的一节好经文罢了。相反的,这反映出神对有了 孩子的父母的指望–他们必须为耶和华养育儿女。所以,身体上的护理固然需 要做预备,但在神的眼中更重要的是属灵上的预备。这个预备是孩子需要的, 更是父母需要的。即便当孩子出生时,那孩子有一个按照神形象而被造的灵魂, 这个灵魂在他出生到这个世界时已经完全败坏了,而且将会永远活着。甚至当 婴儿或幼儿还不能说出明白的话语时,这只不过是属灵养育的开始。因此,当 世界提供了养育身体的辅助–当孩子出生时,父母会认为这些辅助是绝对必要 的,并且会细心留意它们–教会也必须帮助装备父母来尽更重要的属灵养育的 责任。属灵养育不会“自然临到”的。这是父母(神已赐儿女的父母)有一天必须向神做交代的责任,他们如何为神教养这个神所赐的产业。许多恋爱中的情侣都急于要上婚前辅导,这是教导神对婚姻的计划。他们也该同样急于认识神对属灵养育有何教训。就如许多准父母会很高兴听助产士教导如何冲凉、喂养及照顾孩子,他们不会推脱而认为“我自己能学会”或“这并不重要”,基督徒父母必须愿意从神的话语中学习有关属灵养育的教训。

属灵养育的目标。玛 2:15 虽然神有灵的余力能造多人,他不是单造一人么?为何只造一人呢?乃是他愿人得虔诚的后裔。神赐儿女的基本目的不是仅仅为了让家庭完整,或生儿育女来传宗接代,也不是为了让父母在他们年老的时候有儿女的支持。儿女是神而生的,所以必须是圣洁的。如果神赐予儿女,那夫 妻就必须把在婚姻中养育敬虔的后裔视为首要目的之一部分。此外,《威斯敏斯德信仰宣言》第 24 章第二段落提醒我们,神赐儿女的目的是要“按正道生儿养女,繁殖敬虔的人类,增加教会圣洁的后裔(玛 2:15)”。这是婚姻的其中一个目的,也是每次基督教婚礼上所宣读的内容。神寻找敬虔的后裔,不是为了让他们填满天堂。然而,祂的目的是要这个后裔也会待在教会。由于祂所寻求的是敬虔的后裔,所以这不是要孩子有在任何教会罢了,而是要在一间能 教导他们成为敬虔之人及神的道路的教会。当我们环视我们的周围时,我们看见神在教会中赐给我们的儿女都处于不同的成长阶段。有些刚刚出生。有些在小学,有些在中学,有些在大学。我希望每个父母都会问的一个问题是–我的孩子在他/她长大后,成为青年人或成人时是否还会待在西澳笃信圣经长老会? 他们是否会离弃基督教信仰?或者他们会撇弃西澳笃信圣经长老会中合乎圣经的纯正教导,去到另一间体贴肉体的教会?敬虔的后裔指的是当他们长大后仍然会是个遵守耶和华的道之儿女(创 18:19)。父母必须忠于神的话语,吩咐他们的儿女及他们的眷属。这是非常慎重的责任,虽然我们常常认为准备工作涉及改变儿女,但这也同样(若不是更多)牵涉父母的改变。所以在这之前,父母必须意识到自己的责任来活出他们的职责。这不仅仅是带孩子来接受婴儿洗礼,而是日复一日,无论是在家中、在教会及在外面,都有一个真诚的信仰及见证。这不仅仅是要告诉他们的孩子该做些什么,而是向他们的孩子显示他们该如何按照神所吩咐的去生活。当我们的孩子长大后是否还会待在西澳笃信圣经长老会?这不仅是取决于他们,但也取决于,即为人父母者。

创 18:19 我眷顾他,为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道…

为主服事,

潘潮剑牧师