西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，像往常一样，我想总结一下我们在家庭营听到的信息，以重新抓住要点，以巩固我们需要学习的功课。对于无法参加家庭营的人来说，这也是一个有用的总结。我将以我们早上的灵修信息“永远以神为乐”开始，然后再总结主题信息。

“以神为乐”是什么意思？去年，我们讲述了威斯敏斯特教理问答的第一部分，即“人生的首要目的就是荣耀上帝，以祂为乐、直到永远 ”。然而，这里的第二部分对我们许多人来说往往是含糊不清的。这是什么意思呢？威斯敏斯特的作者根据诗篇73:24-26写了这第二部分。所以，以神为乐不是为了自己获得乐趣，像我们如何享受我们最喜欢的食物或享受我们喜欢的嗜好一样。它更是关于对神的钦佩、欢欣和敬畏。为什么我一开始就没有符合圣经这样的以神为乐呢？当写诗篇的人更清楚地认识神是谁、祂的道和祂的作为时，他对神就产生了敬畏。我们也必须如此。但是基督徒不能把以神为乐与荣耀神分开，因为“你们…无论做什么，都要为荣耀神而行”(哥林多前书10:31)。我们也在诗篇27:4中看到这个原则。所以，以神为乐不是为了自我的利益，而是要对神充满热情并以荣耀神为乐。我们从诗篇73和27:4中看到，这意味着充满热情来感知(认识）祂、赞美（钦佩）、追求（寻求）和取悦（顺服和事奉）祂。这种荣耀祂的喜悦、渴望和津津乐道源自于认识祂、敬畏祂，因此我们不能不渴望祂并高举祂。简而言之，“以神为乐”是什么意思？就是对我在生活中所做的每一件事都充满热情并乐于荣耀神。

为什么以神为乐很重要？荣耀神的注重点是在于你的责任，而以神为乐的注重点是在于你与神的关系，因为我们活着是要荣耀祂。前者强调责任，后者强调喜悦。

因此，如果你不喜悦（为乐）以前面描述的这种圣经方式荣耀神，那么随着时间的推移，你将视完成你生命中的首要目的为一项繁重的任务。但是，如果你与神建立了一种充满爱心的关系（第一条也是最大的诫命），你就会喜悦（为乐）的荣耀祂。这种充满爱心的关系点燃并使你生命中最大和主要的乐趣成为现在在地球上和永远在永恒中高举神的乐趣。

什么会影响我以神为乐？以神为乐就是看见神喜悦而我们就喜乐。自己喜乐呢就是看见自己喜悦而高兴。今生的杂念和我们视比神更珍惜的东西会影响这种荣耀神符合圣经的“为乐”。写诗篇27:4的人的心在呼喊:“有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求，就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”他的首要目的是了解神的荣耀（祂是谁），找出他所能了解的关于神的一切，包括祂的旨意和祂的道（诫命）是什么。当你自己渴望神是因为你有其他的“一件事”时，你就不会以追求荣耀神为乐了。当你自己的享受和渴望没有得到满足时，你就会感到失望。但是当你学会像诗人一样，即你除了追求祂的旨意之外别无其他愿望（即，顺服祂，因为你喜欢遵行祂的旨意），那么无论神允许或不允许什么，你仍然会非常喜乐。事实上，当你“求问”，而祂向你显明祂的旨意后，你就会很高兴祂已显明了祂的旨意，并喜乐兴地全力以赴，满心欢喜地完成祂的旨意。我举了一个例子，神在最后一刻取消了我们的实体家庭营，并实施了COVID-19封锁后限制。委员会没有抱怨。委员会一知道神启示的旨意后，便满怀热忱地去遵行神的旨意，转而设立网上家庭营。如果今年有一个网上家庭营能使神喜悦，那看到神喜悦我们就喜乐了。什么是你渴望神并会寻求的“一件事”？名誉、经济、肉体的享乐、婚姻、健康等？

我希望随着对永远以神为乐的意义有了更好的理解后，我们每个人都会开始实践我们所学的功课，不仅是履行我们的本分，而且是在享有与神的关系中来荣耀祂。

下周我们将谈论基督教享乐主义。这个话题不能被忽视，因为每当谈到人生的首要目的时，它经常出现在许多基督教著作、讲道和思想中表达什么是人生的首要目的。

为主服事， 潘潮剑牧师