西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，我希望从上周的牧者信函中，我 们已经鉴察了自己的内心，看看我们的内心是否反映出愚昧人、亵慢 人及愚顽人的特征。我们必须意识到并关注这件事，因为这类的人已 经拒绝了神话语中的真智慧，并高举其它事物过于神的智慧。这是会 有严重后果的。这也是为什么神为了我们的益处而警告我们及责备我 们。你会如何回应呢？这周，我们将会总结晨更信息中剩余的两堂信 息。

何谓责备？责备乃是神约束我们的方式，好阻止我们做些事情；或开 始做些我们向来不喜欢的事情。我们或许会觉得这太严格，不想要跟 从它。智慧人会要根据神的话语来改变及安排他的生活及行为。

愚昧人、亵慢人及愚顽人忽视责备（箴1:20-32）。只要我们在神责备（23节）及责骂时不回转，我们便是藐视及不理会神的责备（30节） 之愚昧人、亵慢人及愚顽人。神藉着教会中许多的查经班不断地向我 们伸手。但是当我们不想要这些查经班及对我们的灵修没兴趣时，我 们就是不肯受神的劝戒。我们认为只要我们来参加一些教会活动，在 教会中参与事奉，称我们自己为基督徒，我们就不是愚昧人、亵慢人 及愚顽人。或者，我们会认为我们可以按我们自己的方式，亦即对我 们方便或容易的方式来做事情。倘若我们忽视这些机会及认为它们并 不重要，我们就必须醒悟，承认我们是愚昧人、亵慢人及愚顽人。一 个把学习神的话语当成一个在得救后可以任选的事项之基督徒已经拒绝了神的智慧。一个真正得救之神的儿女会因为他肉体的缘故而挣扎 去顺服从神所领受的责备，然而他却不会反对并认为这是愚昧的，神 是错的。我们必须确保我们是得救的，无论我们在教会有多久。

愚昧人、亵慢人及愚顽人将自食其果。当我们拒绝神的智慧时，这必 会有后果。神问，你抵挡并持续拒绝神的智慧要到几时呢（22节）？ 当时候到了，事情便会发生在你身上。这些事情的发生不是个 “如果”，而是个 “当”（27节），它们必会临到。这些事情将会发生，无论你相不相信它会不会发生。惊恐、灾难、急难、痛苦将会临到你们身上（箴1:26-27）。但那时，当你想要寻找神，祂会说太迟了–祂不会答应，因为 “你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华”（箴言1:28-29）。祂是位圣洁的神，非信徒将会为他们的罪而被审判。只有在你活着的时候 才有机会。即便对基督徒而言，我们若不因神的责备而回转，反而选 择过个不同于神所指示的生活，你有一天也会面对拒绝神的智慧之后 果。如果我们有孩子，这不只是会影响你罢了，而且还会影响你的孩 子。罪总是会有后果的。神或许会介入并做些严厉的行动，好让我们 看到荒凉时会感到畏惧（27节）。神会让情感及肉体上的疼痛临到， 好阻止我们，因为祂爱我们，不愿意我们继续行在这道路上。但如果 我们不停止的话，神会在我们生命中遗留一些激烈的后果，使它常常 提醒我们有关我们犯罪的后果，好使我们不会倒回去。神所遗留的一 些后果会影响我们的家庭、我们的亲人。神是满有耐心的，但神若是 你的父，祂必会管教。转离不接受神的责备之非信徒将会永远在地狱 里受罚。对于信徒们，我们所做出的错误抉择将会有后果，除了忍受 我们播种而获得的痛苦回报之外，我们没有什么可以做的。这将会成 为我们生命的一部分。愚昧人、亵慢人及愚顽人总不会有好结局，因为这必有后果。智慧人在生命中或许会有困难，但这不是因罪的后果 而导致的困难。

智慧人会听从责备（箴1:31-2:12）。智慧人不需要担心荒凉、灾难、 惊恐会临到他们，好像临到那些拒绝神的智慧之人。即便我们做的不 好，但我们会诚实。即便我们需要吃亏或错过晋升，我们也不会做出 半真半假的事情。如果我们想得到 “愚顽人（虚假的）安逸”，这 “必害己命”（箴1:32），他们也必常常活在恐惧中。唯一避免得到罪的后 果之方式乃是听从智慧的责备。然而，如果我们是智慧人，我们虽然 没有许多财物，我们却能睡得比别人好。当你藉着顺服神的途径而获 得许多财物，你也能够睡得好。我们必须伸出我们的手，欢欣领受智 慧，让神的诫命成为我们心中的一部分（箴2:1-2）。这是与愚昧人相 反的。智慧人会侧耳聆听并要学习，但愚顽人会亵慢，说他们已经听 过许多次了…但悲哀的是，他们认为他们更明白事理，胜过跟从神的 道。

智慧人会凡事顺服并做出改变。智慧人想要明白该做些什么。拥有智 慧意味着改变我们的生命并让神的真理支配我们。愚昧人甚至可以出 席查经班、认识神的模式、拥有知识并做教导，但只要他们在生命中 任凭而不处理该罪行，在该方面不顺服神的诫命，他们便是个愚昧、 亵慢的愚顽人。有些人可以回答圣经问题，他们的生命在某方面或许 有些改变，但却不是全方面。要顺服，我们就必须谦卑接受神的真 理。智慧人不会心怀二意。这关乎的不只是出席罢了，而是在凡事上 听从顺服。智慧人会竭尽所能地领受神对各样事情的教导（箴2:3），相对于挑三拣四的愚昧人。我们不听从，因为我们不认为这是重要 的，而且认为没有事情会发生。

如何得智慧？要得智慧是有条件的。箴2:4说，“寻找他，如寻找银子，搜求他，如搜求隐藏的珍宝”。这表明一个重视神的诫命胜于他们的事业、好成绩及好健康的人。当需要做出选择时，你必须选择来认 识神的话语。寻找意味着竭尽全力。隐藏意味着挖掘及不放弃。有些 人或许说，圣经太难明白了，但却愿意学习如何操作复杂的录像器遥 控来录制电视节目。有些人说，来教会太麻烦了，但却乐意付出精力 及时间参加教会外的其他活动。有些人说，在教会事奉太复杂了，但 却随时腾出时间进行家里的大规模工程。我们若要获得隐藏的珍宝， 我们就必须在生命中做出改变。唯一成为智慧人的方式乃是把神的 话语当作你的珍宝。唯有当你把这一切实现在你生命中时（箴2:1,3,4），它才会在你生命中成为真实的，你也会发现神在你生命中动工（箴2:5-10）。我们便能在神里面非常稳固、安全及牢靠。神能保守 我们，我们也会走在祂安全的路上。当我们持续聆听神的话语，养成 习惯顺服它时，这 “路” 便会成为车辙。因为我们常常这么做，它便成为了我们日常生活中的常态。于是，当我们在极大的试炼或危机中 需要为生活做抉择时，我们的自然反应还会是顺服，因为我们已经在 真理中根深蒂固了，并且自然会拒绝错误的事情。我们会觉得不顺服 是非常难受的。我们的手会做正确的事。我们的口会继续求问神的智 慧。我们的脚会把我们带到能学习及明白神话语的地方。我们在神的 智慧中自然会有安全。基督徒们，我们便会有智慧而不犯罪。

愿西澳笃信圣经长老会中的每位敬拜者能正确地选择作智慧人，而不 作愚昧人、亵慢人及愚顽人。

为主服事，

牧师