西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，我们继续看神的命令“你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上”（何西阿书10:12）。上周，我们看到当我们来到神面前聆听祂的话语时心要做好准备的重要性。当我们无论听到什么都还继续照我们同样的方法行事时，我们最简单的借口就是“我以前听说过，这对我来说并不新鲜”。虽然神的话语的使者必须忠于神所宣扬的内容，但听到祂的话语的人也有责任准备好自己的心来接受祂的话语。我们不要成为这样的基督徒：无论宣讲什么，总是用“这不适用于我”或“人无完美的，我没有那么糟糕”来为自己找借口。我们也不要成为那样的基督徒：当神的话语指出罪恶时，我们就感到不安，甚至更加冷酷无情。就正是这样的心，我们必须要先开垦荒地，才能为主所用。如果一个人不开垦内心的荒地，神的话语就像谚语中所说的水从鸭背上流过一样 — 神的话语可能会落在人身上，但很快就会滑走了，而不会对个人的生活产生任何影响。在农业生产中，未开垦休耕的荒地也具有同样的作用。水没有被吸收到地表以下去完成必要的工作。是不会有任何生长的。因此，我们已经看到，当我们读或接受神的话语时，不要坚硬起我们的心是多么的重要。今天，我们将查考休耕荒地开垦后必须采取的下一步。

撒种的时候。土地的用途是种植农作物。如果不开垦休耕荒地的硬度而进行撒种，那农作物就不会生长。开垦休耕荒地必须与撒种相结合才能获得丰收。神用撒种的比喻告诉我们，这是关于公义的工作。真正的对付罪恶不只是在言语上，也包括在行为上。这不只是要消除罪恶。是必须齐心协力、全身心地转向神和神的事。正如除去坚硬是必须我们自己做的，栽种公义一样也必须我们自己做。那些被神赋予权柄来治理的人 — 如父母和丈夫 — 必须行使他们的权柄，阻止被治理的人犯罪，并使他们回到敬虔的道路上。但这里的“栽种”是直接命令个人去做，即使其他人不强制执行。不撒种的农夫是不会有果实的。成年人，我们需要在神面前正确地生活，正因为我们渴望属灵成长并在我们的生活中结出果子。孩子们，你们必须顺服神，不要等到你们的父母告诉你们才这么做。这就是为什么开垦休耕荒地和撒种是相辅相成的。这两项都是要由本人亲自完成的。

你知道什么是正确的，所以撒种吧！神不会在你得救后以不可抗拒的方式强迫你顺服的。祂唤召我们用恢复的意志来顺服祂。对于某些人来说，这可能是最困难的部分。他们已经在肉体中生活得太久了，以至于寻求神对他们来说似乎是麻烦且毫无必要的。他们知道肉欲不好，但他们并不渴望属灵上的东西。因此，神公开命令所有人做出改变，过公义的生活。公义必须从改变一个人的日程安排和习惯以“寻求耶和华”（何西阿书10:12）。这意味着通过读神的话语和祷告恢复与神的个人同行。这意味着通过查经班、团契和其他机会来认识神。这意味着我们要在事奉上勤奋努力。这意味着只要有机会就去传播福音。从根本上来说，这意味着一个人决心并认真地想要恢复与神的团契和亲密关系，用神的事来填补曾经在罪恶、肉欲和世俗中度过的时间。栽种公义的人会围绕神来安排自己的时间和日程。因此，如果以前你的世俗日程安排决定了你做什么/不做什么，那现在神的命令和与祂在一起的时间决定了你做什么/不做什么。他们寻求的不是公义的善工，而是神。因为你在寻求神，所以你的言语、情感、消遣和休闲将被优先引导你的生活让你更接近你所寻求的神。当你独自一人，没人看着或指示你做某事时，你会做出什么选择呢？你的人生追求的是什么呢？这通常会揭示你是否在栽种公义并寻求神。

决定现在撒种。现在是一个好时机。我们一年一度的英文家庭营和中文退修会已经结束了。你已经听过有关“照基督所行的去行”的道。每个基督徒都知道，基督来并不是为了过奢侈、轻松和舒适的生活。祂是“多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一样；我们也不尊重他”（以赛亚书53:3）。祂活着不是为了按自己的旨意行事，而是为了按差祂来的父的旨意行事。祂没有制定的时间表可以来做许多闲暇（若有的话）的事，但祂宣称“趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了”（约翰福音9:4）。我们常常认为，一个人必须长久地事奉，才能为神做出贡献。基督没有那么多时间，但祂用尽了祂的每一份精力和每一秒的时间。基督在一生中为神所完成的事远比任何八十多岁的人所做的还要多。你现在会如何回应呢……“很高兴听到这些事……若是为了基督，但不是为了我的生命”？此外，我们也许愿意摆脱生活中“明显”的罪恶。但寻求公义也许不是我们所追求的。最好的情况就是我们满足自己“没有已知的罪孽”。也许在我们的心中，为了神而过上完全公义的生活是需要太多的牺牲和努力。而这种生活对于我们自己而言是太过的劳累了，甚至过于苛刻。我们没必要这么“极端”。若是如此，你就会不愿意去履行“栽种公义”的命令了。记住，无论在什么年龄、什么情况下，我们都被唤召去照基督所行的去行。

如果我们认为以上所有的说法是极端，那我们需要删除约翰一书2:6，烧成灰烬，并告诉神，在拯救我们免于永恒的审判之后，这节关于照祂的儿子在地上所行的经文对我们来说是太过分了。

愿我们莫像何西阿时代的以色列子民一样继续他们的叛逆和心硬。不顺服和固执必定会带来管教。公义和寻求神会给我们带来丰盛的福份，以至于神将这福份比作雨水。我们有一位神，祂仁慈地唤召我们并命令我们改变这点，是因为祂希望赐福于我们而不是管教我们。当我们栽种公义时，我们就会得到圣约的福份。奖赏不在于我们将得到“任何东西”，而是神祂本身。祂将“临到，使公义如雨降在你们身上”（何西阿书10:12）。当我们不行公义的时候，神就会与我们作对。当我们行公义时，我们为神而活，祂就会与我们同在，为我们工作。我们可以获得天国八福的福份 — 但我们想要这些福份吗？

马太福音5:6-8饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。7怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。8清心的人有福了！因为他们必得见神。

为主服事，

潘潮剑牧师