西澳笃信圣经长老会亲爱的会众们，神给我们降雨，是为了让我们能够硕果累累。正如我们上周看到的，神并不仅仅是通过一个人的外在行为来定义人是否富有果子。相反的，神关心的是我们行为的动机。因此，施洗约翰斥责前来受洗的法利赛人和撒都该人说:“你们要结出果子来，与悔改的心相称”（马太福音3:8）。我们不要被魔鬼“无知是福”的谎言所蒙蔽，例如认为“既然我已经参加圣经学习、事奉、定期参加祈祷会、保持常规的灵修时间并进行家庭崇拜，我就不需要进一步思考我是否真正富有果子了。”所以吾就自我幸福地继续前行，不扪心鉴察。我绝不会劝阻任何人参加这些活动或前往教堂来学习。不断聆听和学习神的话语是神让我们富有果子的方法。如果你逃避去教堂和学习圣经，你就不会富有果子了。但是约翰警告我们没富有果子的这段经文还有另一方面，我们就要在今天的牧者信函讨论。

神对罪恶的烈怒。这并不是当今教堂经常宣讲的话题。这与世界的自尊哲学相悖。甚至一些基督教徒也对此感到厌恶，因为在他们心中，新约是爱的神，而旧约是烈怒的神。由于我们现在处于新约中，他们不想谈论神的烈怒。然而，这是圣经明确教导的。约翰就是“先知以赛亚所说的。他说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！”（马太福音3:3）。约翰将帮助人们准备基督的到来和新约的信息。基督降临有一个特定的目的，那就是“为我们的罪作了挽回祭”（约翰一书2:2）。如果我们对“挽回祭”没有正确的理解，那我们就不能充分领悟到神的爱，因为“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了”（约翰一书4:10）。我们经常强调（并且正确地）我们不是神的爱好者。然而，神在约翰一书中强调了基督为我们的罪作了挽回祭的事实。挽回祭是为了平息或消除神因我们的罪而产生的烈怒。这正是约翰在马太福音和路加福音3:7为基督的到来做准备时所警告的烈怒。神对罪的烈怒意味着神必须审判罪恶和不义。约翰警告，神的烈怒已经临近“斧子已经放在树根上”（马太福音3:10）。执行神的烈怒已经是如此近了。神的烈怒是非常真实的。亲爱的读者，你真正是得救了吗？外在的基督教行为是不能拯救你的。不要被致命的无知是福所蒙骗！我们中很少有人能比法利赛人更虔诚。但是神警告他们，如果他们不真心悔改、转向基督寻求救赎，神就会降烈怒。

逃离烈怒。逃避这烈怒所需要的不仅仅是接受洗礼或其他外在形式。洗礼是被命令和要求的行为，体现出悔改的果子。有没有读者像宗教修养的法利赛人一样，只想做一些“正确”的事，以便让别人对你有好感或视你为不错，甚至认为“你变了”？如果是这样，那神就会像斥责法利赛人一样斥责你。公正的神对罪恶感到烈怒。你可以做所有外在的行为 — 甚至是祂命令的行为 — 但如果罪恶依然存在，神的烈怒就依然存在。如果没有解决罪恶的愿望和意图，那外在行为是无效的。叙述其他受约翰洗礼的人群也强调这一点。他们问“我们当作什么呢?”（路加福音3:12,14）。他们来这里不是因为是很受欢迎，也不是为了聆听，也不是为了在别人面前表现得好。税吏和兵丁虽然被犹太人如此鄙视，但他们已经准备好要处理自己生活中的罪根，并向神忏悔，远离罪恶。由于这种真诚和准备，他们结出了真正的悔改果子。

悔改的果子。悔改是真心实意地从内心远离欲望和罪恶，因为神曾多次呼吁我们悔改而对罪恶的看法发生了改变。外在的行为是预料之中并将伴随着真诚的悔改，但如果没有内心的改变，外在的行为并不能消除神对我们的罪孽的烈怒。神的烈怒不是无缘无故的。神每天都对罪恶烈怒，“神判断义人，又是天天向恶人发怒的神”（诗篇7:11中文英王钦定本）。祂的判断并不是武断的。神的烈怒降临在不信者身上。但祂也处理祂那些不知悔改的孩子。虽然基督徒不会失去救赎，但“管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了”（希伯来书12:8）。通过神话语的浇灌和圣灵的工作，神使自己的孩子们有罪悔认识到他们生活中必须悔改的事。当神降下更多的话语并向我们揭示更多令祂愤怒的罪孽时，我们必须做出回应并结出悔改的果子。我们可以通过“善行”给别人留下良好的印象，但内心深处我们却不愿意解决神指出我们的罪。我们甚至可能掩盖自己的罪孽。如果是这样，神将继续惩罚，祂的审判即将来临。神这样做是为了不损害祂的荣耀，也是为了我们的属灵利益。悔改是改变我们对于所犯的罪孽的看法，以与神相同的方式思考关于罪，远离罪恶，转向神。只有这样真正的悔改才是悔改的果实，才能消除神的烈怒。神忍耐等待的悔改的果子不仅仅是去教堂、祷告和事奉。对，祂确实要祂的孩子们继续行善（彼得前书2:15）。但是，只要罪恶仍然存在于我们的生活中，而我们只想用“善行”来掩盖罪恶，神的审判是仍然存在的。审判的原因尚未解决，因为虽然我们进行所有这些外在的行为，我们的罪孽仍然存在。忽视神一再指出的罪恶并不是福！

就像税吏和兵丁一样，结出悔改的果子可能需要你们的生活发生巨大的改变，而这可能确实会动摇你们过去习惯的生活和行为方式。但选择权在你手中 — 要就选择神的不悦还是选择悔改的好果子。我们不要自欺，“不要自己心里说：有亚伯拉罕为我们的祖宗……”（马太福音3:9）。出生于基督教家庭和参加宗教活动并不能拯救我们。如果你没有得救，神的烈怒是真实而永恒的。今天悔改并得救，逃离即将到来的烈怒！得救后，神继续寻求并要悔改的果子来荣耀祂。祂是不会让你继续惹祂不高兴，任你选择避免思考和忏悔，虽然祂已让你对你的罪孽有罪悔。如果你得救了，请记住，尽管救赎不可动摇，但罪的后果将会追上你的，正如我们最近在撒母耳记上中看到的一样。神对罪的审判是肯定的，“因为时候到了，审判要从神的家起首。若是先从我们起首，那不信从神福音的人将有何等的结局呢？”（彼得前书4:17）。悔改的果子会给信徒带来福份。选择福份！

为主服事，
潮剑牧师